1. Mose 2, 19-20

19  Jahwe-Gott hatte nämlich alle Landtiere und Vögel, die er aus dem Erdboden geformt hatte, zum Menschen gebracht, um zu sehen, wie er sie nennen würde. Genauso sollten all die Lebewesen dann heißen 20  So hatte der Mensch dem Herdenvieh, den Vögeln und allen Landtieren Namen gegeben. Aber für sich selbst fand er nichts, was ihm als Hilfe entsprochen hätte

Lukas 12, 6

6  Ihr wisst doch, dass fünf Spatzen für ein paar Cent ^[6] verkauft werden. Doch nicht einer wird von Gott vergessen

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1. Mose 2

Der Anfang der Geschichte

 4  Es folgt eine Detailschilderung ^[4] der Geschichte von Himmel und Erde, wie Gott sie geschaffen hat: Als Jahwe-Gott ^[4] Himmel und Erde machte,  5  gab es zunächst weder Sträucher noch Feldpflanzen auf dem Erdboden, denn Jahwe-Gott hatte es noch nicht regnen lassen. Es gab auch noch keinen Menschen, der das Land bearbeiten konnte  6  Grundwasser stieg in der Erde auf und befeuchtete den Boden  7  Dann formte Jahwe-Gott den Menschen aus loser Erde vom Ackerboden und hauchte Lebensatem in sein Gesicht ^[7] . So wurde der Mensch ein lebendes Wesen ^[7]  8  Nun hatte Jahwe-Gott im Osten, in Eden ^[8] , einen Garten angelegt. Dorthin versetzte er den von ihm gebildeten Menschen  9  Aus dem Erdboden hatte er verschiedenartige Bäume wachsen lassen. Sie sahen prachtvoll aus und trugen wohlschmeckende Früchte. Mitten im Garten stand der Baum des Lebens und der Baum, der Gut und Böse erkennen ließ  10  In Eden entsprang auch ein Strom, der den Garten bewässerte und sich dann in vier Arme teilte  11  Der erste davon heißt Pischon. Er umfließt das ganze Land Hawila ^[11] , wo das Gold vorkommt  12  – das Gold dieses Landes ist besonders rein –, das Bedolach-Harz und der Schoham-Stein ^[12]  13  Der zweite Strom heißt Gihon. Er umfließt das Land Kusch ^[13]  14  Der dritte Strom heißt Tigris. Er fließt östlich von Assyrien. Der vierte Strom ist der Euphrat  15  Jahwe-Gott brachte also den Menschen in den Garten Eden, damit er diesen bearbeite und beschütze,  16  und wies ihn an: "Von allen Bäumen im Garten sollst du nach Belieben essen,  17  nur nicht von dem Baum, der dich Gut und Böse erkennen lässt. Sobald du davon isst, musst du sterben."  18  Dann sagte Jahwe-Gott: "Es ist nicht gut, dass der Mensch so allein ist. Ich will ihm eine Hilfe machen, die ihm genau entspricht."  19  Jahwe-Gott hatte nämlich alle Landtiere und Vögel, die er aus dem Erdboden geformt hatte, zum Menschen gebracht, um zu sehen, wie er sie nennen würde. Genauso sollten all die Lebewesen dann heißen  20  So hatte der Mensch dem Herdenvieh, den Vögeln und allen Landtieren Namen gegeben. Aber für sich selbst fand er nichts, was ihm als Hilfe entsprochen hätte  21  Da ließ Jahwe-Gott einen Tiefschlaf über den Menschen kommen. Er nahm eine seiner beiden Seiten heraus und verschloss die Stelle mit Fleisch  22  Aus der herausgenommenen Seite baute Jahwe-Gott eine Frau und brachte sie zum Menschen  23  Da rief der Mensch:

"Diesmal ist sie es! / Sie ist genau wie ich, / und sie gehört zu mir, / sie ist ein Stück von mir! / Sie soll Isch-scha heißen, Frau, / denn sie kam vom Isch, dem Mann."  24  Aus diesem Grund verlässt ein Mann seinen Vater und seine Mutter, verbindet sich mit seiner Frau und wird völlig eins mit ihr. ^[24]  25  Der Mann und seine Frau waren nackt, aber sie schämten sich nicht voreinander.


[4]: Detailschilderung. Das hebräische toledot bedeutet Weiterentwicklung aus Vorhandenem, es zeigt, wie die Geschichte weitergeht (oder nennt weitere Einzelheiten). Es wird immer als Überschrift gebraucht, siehe 1. Mose 5,1; 6,9; 10,1; 11,10.27; 25,12.19; 36,1; 37,2.
Jahwe ist der Name Gottes, der besonders die Gegenwart Gottes dem Menschen gegenüber ausdrückt. Siehe Vorwort des Übersetzers sowie die Fußnote zu 2. Mose 6,3.
[7]: sein Gesicht. Das hebräische appaw bedeutet nicht nur seine Nase, sondern sein Gesicht im Allgemeinen. Je nach Zusammenhang sind Nase, Wangen oder Mund gemeint.
Wesen Oder: Seele. Der gleiche Ausdruck wird 1. Mose 1,20.24; 2,19 auf die Tiere bezogen. Der Mensch hat durchaus körperliche Ähnlichkeiten mit Säugetieren. Doch als sein Ebenbild stellte Gott den Menschen über alle anderen Lebewesen. Es ist auch zu beachten, dass hier nicht steht: Ein Lebewesen wurde Mensch. Der Mensch ist eine gesonderte Schöpfung Gottes und geht nicht aus vormenschlichem Leben hervor. Wird im Neuen Testament von Paulus zitiert: 1. Korinther 15,45.
[8]: Eden bedeutet Wonne. Gott hatte ein Land der Wonne für den Menschen geschaffen.
[11]: Hawila. Bisher sind keine Belege über ein solches Land mit dem Fluss Pischon gefunden worden.
[12]: Bedolach ist ein kostbares, wohlriechendes Harz. Schoham ein Edelstein, vielleicht Onyx oder Karneol.
[13]: Kusch. Es könnte sich um das Land der Kassiten handeln, ein Gebiet in den Bergen östlich von Mesopotamien, was auch zu 1. Mose 10,8-12 passen würde. Dann müsste der Fluss Gihon östlich des Tigris zu finden sein. Doch ein Fluss mit diesem Namen ist bisher in der antiken Literatur nicht gefunden worden.
[24]: Wird im Neuen Testament von Jesus Christus und Paulus zitiert: Matthäus 19,5; Markus 10,7-8; 1. Korinther 6,16; Epheser 5,31.

Lukas 12

Wen man wirklich fürchten muss

 1  Inzwischen waren Tausende von Menschen herbeigeströmt, sodass sie im Gedränge einander auf die Füße traten. Jesus wandte sich zunächst an seine Jünger und sagte: „Hütet euch vor dem Sauerteig der Pharisäer – vor dieser Heuchelei!  2  Denn es wird alles ans Licht kommen. Was jetzt noch verborgen ist, wird öffentlich bekannt werden  3  Deshalb lasst euch warnen: Alles, was ihr im Dunkeln sagt, wird am hellen Tag zu hören sein; und was ihr hinter verschlossenen Türen flüstert, wird man von den Dachterrassen rufen  4  Meine Freunde, ich sage euch: Habt keine Angst vor denen, die nur den Leib töten, euch darüber hinaus aber nichts anhaben können  5  Ich will euch sagen, wen ihr fürchten müsst: Fürchtet den, der euch nach dem Töten auch noch in die Hölle werfen kann. Den müsst ihr fürchten!  6  Ihr wisst doch, dass fünf Spatzen für ein paar Cent ^[6] verkauft werden. Doch nicht einer wird von Gott vergessen  7  Und selbst die Haare auf eurem Kopf sind alle gezählt. Habt also keine Angst! Ihr seid doch mehr wert als noch so viele Spatzen  8  Ich sage euch: Wer sich vor den Menschen zu mir, dem Menschensohn, bekennt, zu dem werde auch ich mich vor den Engeln Gottes bekennen  9  Wer mich aber vor den Menschen nicht kennen will, den wird man auch vor den Engeln Gottes nicht kennen  10  Wer etwas gegen den Menschensohn sagt, dem kann vergeben werden. Wer aber den Heiligen Geist lästert, dem wird nicht vergeben werden  11  Wenn sie euch vor die Synagogengerichte zerren oder euch bei den Behörden und Machthabern anzeigen, dann macht euch keine Sorgen, wie ihr euch verteidigen oder was ihr sagen sollt  12  Der Heilige Geist wird euch in jenem Moment eingeben, was ihr sagen könnt."  13  "Rabbi", wandte sich einer aus der Menge an Jesus, "sag meinem Bruder doch, er soll das Erbe mit mir teilen!"

[6]: Cent. Wörtlich: zwei Assaria . Die Kupfermünze Assarion war 1/16 Denar wert, d.h. 1/16 Tagelohn eines Arbeiters.

Quellen

Neue evangelische Übersetzung: © 2019 by Karl-Heinz Vanheiden (Textstand 19.04) www.derbibelvertrauen.de

Die Losungen: © Evangelische Brüder-Unität - Herrnhuter Brüdergemeine.  Weitere Informationen finden Sie hier.